مثنوی ارواح
یا رب از من کم مکن الطاف دوست ----- مثنوی روح من از آن اوست
مثنوی ارواح
یا رب از من کم مکن الطاف دوست ----- مثنوی روح من از آن اوستارتباط با روح امیرکبیر
بنام خدا
مکالمه با روح میرزا تقی خان امیر کبیر
این مطلب را از یکی از سایت ها یافتم و خواندم که به نظرم جالب آمد. آن چیزی که برای من جالب توجه بود، پاسخ های روح جناب امیرکبیر بود که تقریبا می توان گفت که با واقعیات عالم ارواح و حقایق زندگانی پس از مرگ مطابقت کامل دارد. پس بی فایده نیست که اگر شما هم این مطلب را مطالعه فرمایید.
روح تقی حاضر است ....
س- حال شما چطور است؟
ج- حال من خیلی خوب است.
س- پس از آنکه شما را کشتند آیا تا این تاریخ به دنیای جسمانی مراجعت کرده اید؟
ج- خیر من احتیاج نداشتم .
س- آیا تصور می کنید بزودی به عالم ملکوتی صعود می کنید ؟
ج- بلی بزودی خواهم رفت.
س- شما فعلا مشغول چه کاری هستید؟
ج- من در اینجا مشغول مطالعه طبیعت و بزرگی خلقت هستم. حقیقتا حیرت آور است در عالم جسمانی، ما هیچ نمی فهمیدیم اوضاع عالم و خلقت آن بکلی غیر از آن چیزهائی است که در ذهن خویش تصور می کنیم. ما اینجا و ظایفی داریم که در صورت انجام آنها موفق به ارتقاء می گردیم وگرنه به عالم جسمانی باز می گردیم و هیچ عذابی بالاتر از جسمانیت برای روح نیست و تعجب است که در عالم شما مردم علاقه زیادی به حیات دنیائی دارند و مرگ در نظر آنها دشوار است، در صورتیکه کاملا در غفلت هستند. عالم جسمانی جز همان جهنم که تمام ادیان از آن یاد کرده اند چیز دیگری نیست.
انجام و ظیفه برای ما چندان سخت نیست با کمال سهولت تکالیف خود را انجام میدهیم هر گاه میل کنیم مطلبی را بفهمیم فورا اراده می کنیم و از آن موضوع مطلع می شویم و هر گاه بخواهیم در عالم جسمانی به کسی چیزی بفهمانیم به وسایل مختلف ممکن است. مثلا القا می کنیم فلان کتاب را بخواند و قتی که بخواهیم به کسی بفهمانیم که کار بد نتیجه خوبی ندارد به او القاء می کنیم که به نتایج آن فکر کند. ما اینجا خیلی تفریح داریم که صد یک آن در دنیای جسمانی شما نیست و لذتهای زیادی می بریم که تصور آن هم در عالم جسمانی برای شما ممکن نیست.
انجام و ظیفه برای ما چندان سخت نیست با کمال سهولت تکالیف خود را انجام میدهیم هر گاه میل کنیم مطلبی را بفهمیم فورا اراده می کنیم و از آن موضوع مطلع می شویم و هر گاه بخواهیم در عالم جسمانی به کسی چیزی بفهمانیم به وسایل مختلف ممکن است. مثلا القا می کنیم فلان کتاب را بخواند و قتی که بخواهیم به کسی بفهمانیم که کار بد نتیجه خوبی ندارد به او القاء می کنیم که به نتایج آن فکر کند. ما اینجا خیلی تفریح داریم که صد یک آن در دنیای جسمانی شما نیست و لذتهای زیادی می بریم که تصور آن هم در عالم جسمانی برای شما ممکن نیست.
س - آیا عذابی که ارواح در عالم شما تحمل می کنند اسباب تصفیه آنها می شود ؟
ج-بلی. ولی تصفیه خفیفی در عالم جسمانی شما است.
س - پس عذاب آنجا فقط بعنوان مجازات است یا نه؟
ج-بلی.
س - همان طوری که ارواح از عالم شما برای تصفیه به عالم جسمانی رجعت می کنند آیا از عالم ملکوتی هم به عالم شما رجعت می کنند یا خیر؟
ج- خیر آنها برای تصفیه ممکن است به کرات دیگر بروند.
س - آیا ممکن است بفرمائید ارواح در عالم شما به چند طبقه تقسیم شده اند؟
ج - ارواح در عالم ما به چند طبقه تقسیم شده اند طبقه اول ارواحی هستند که مقامشان فوق سایرین است. طبقه دوم
آنهائی هستند که تا درجه ای تصفیه شده اند.طبقه سوم آنها هستند که حالشان خیلی بد است و در عذاب می باشند.
س - شما در کدام طبقه هستید ؟
ج- من در طبقه اول هستم.
س - در عالم شما آیا غیر از ارواح بشر ارواح دیگری هم هستند. ؟
ج - خیر فقط ارواح بشر در این عالم است.
س - آیا حیوانات هم دارای روح هستند؟
ج - البته دارای روح هستند ولی آنها هم یک عالم دیگر دارند.
س - آیا در عالم شما هم خواب هست ؟
ج - در عالم ما نه خواب هست نه خوراک نه لباس ما احتیاجی به این چیزها نداریم.
س - می خواهم بدانم آیا حقیقتا ارواح دارای چنین قدرتی هستند. ؟
ج - بلی روح می تواند اشیاء را از محلی به محل دیگر حمل کند و می تواند خودش آنها را از موادی لطیف تر دوباره بسازد.
س - در عالم شما آیا تمام ارواح با هم مربوط و معاشر هستند ؟ج - بلی هر روحی محشور و معاشر با ارواح طبقه خودش است.
س - چرا بعضی اوقات نشانی که از ارواح خواسته میشود اشتباه می کنند؟
ج - برای اینست که اغلب جزئیات عالم جسمانی را فراموش می کنند ولی ممکن است از یک روح عالی حقیقت گفته های آنها را سوال کنید.
س - می توانید بگوئید چند مدت است که بشر در کره زمین زندگی می کند؟ج - بلی. تقریبا 15 میلیون سال است.
س - آیا هرروحی می تواند در عالم جسمانی ما اجسام را حمل و نقل نماید یا اسبابی بسازد؟
ج - بلی هر روحی می تواند. ولی فقط می تواند حمل کند، ارواح طبقه اول می توانند سازندگی کنند.
ج - بلی هر روحی می تواند. ولی فقط می تواند حمل کند، ارواح طبقه اول می توانند سازندگی کنند.
س - میگویند در عالم زمان و مکان وجود ندارد لذا عده ای مدعی هستند که از آینده ای میتوان خبر داد؟ و بعضی اوقات خواب هائی که دیده میشود پس از چندی واقع می گردد؟
ج - زمان و مکان آن نوع که شما فکر می کنید مخصوص دنیای جسمانی است ما نه زمان داریم نه مکان. تمام موجودات وجود دارند و حوادث تا حدی که می بینیم در نظر ما حکم حال را دارد. وقتی که شما میل داشته باشید بدانید هر موضوعی که ممکن است از من سوال کنید و من به شما میگویم ولی در موضوع مادی نباشد چون ما موظف به پاسخ نیستیم.
س - ارواح در عالم شما چه صورتی دارند از قراری که گفته می شود آخرین صورت جسمانی خود را حفظ میکنند؟
ج - خیر یک شکل درهمی است که هیچ از آن مفهوم نمی شود. ماها خودمان از اوضاع خود باخبر و آگاه هستیم شما فقط بدانید که ما یک شکل درهمی داریم.
س - اشخاص که قبل از موعد مقرر بواسطه حوادث تلف می شوند چه حالی دارند ؟
ج- آنها خیلی زود برمی گردند و البته قدری نسبت به آنها مراعات می شود.
ج- آنها خیلی زود برمی گردند و البته قدری نسبت به آنها مراعات می شود.
س - بعضی اشخاص نسبت به یکدیگر محبت فوق العاده دارند در صورتیکه درجه روحی این دونفر یکی باشد ممکن است تصور کرد در آن عالم نیز با هم معاشر خواهند بود. در صورتی که درجه روحی آنها مختلف باشد آیا از دیدار هم محروم خواهند بود ؟
ج - برای ارواحی که مقامشان خیلی پست است جز این چاره ای نیست انسان برای تصفیه از راه انجام وظیفه خلق شده نه برای عاشق و معشوق شدن.
س - تقدیر چه چیز است ؟
ج - تقدیر همان اعمال خوب یا بد انسان است که در دوره قبل داشته و البته انسان هر قدر عمیق باشد بهتر متوجه نکات میشود. بی تجربگی زیان آور است.
داستان قشنگی بود ممنون
خیلی زیبا آفرین کاش سوالات عالم قبر هم میپرسیدن و یا جایگاهش دربهشت
و عذاب قبر
با سلام.... برخی مطالب ممکنه درست باشه ولی در برخی جاها اشاره به تناسخ داره که عقلا و شرعا باطله.... بنابراین اصل این گفتگو دارای ایراد بوده و درواقع خدشه دار و مشکوک هست....
سلام
این مطلب که همه جا پخش میشه رو من توی شیعه آنلاین خوندم که نوشته بود مکالمه جالب و خنده داری است ولی برای صدق و کذب این مکالمه چیزی رو نیاورده بود و حتی سایت های دیگه هم اشاره به صدق اش یا کذبش نکرده اند.
این مطالب از دنیای ارواح اطلاعات صحیحی رو میدهند ولی درستی وکالمه یک شخص با روح این جناب هنوز ثابت نیست و ممکن است برای خیلیا غلط انداز باشه که بگن نویسنده در این باره افراط کرده که این کار بدیست.
سلام.عالی بود.لذت بردم