خاطرات یک روح از جهان اول روحی

خاطرات یک روح از جهان اول روحی

فرامرز ملاحسین طهرانی

وقتی مرزهای عالم مادی را گذراندیم، من در معیت ارواح حامی و فرشتگان الهی وارد دنیایی سرد و تاریک شدم که اثری از نور و حرارت و نعمات الهی نبود. به هیچ وجه مقابل خود را نمی دیدیم و با سرعتی زیاد درحال صعود و گذر از آن دنیای تاریک و فاقد جذابیت بودیم. شاید یکی از علل اینکه اطلاعات کمی از جهان اول روحی توسط ارواح در جلسات ارتباط داده میشود، همین عدم جذابیت این دنیای فاقد نور و روشنایی برای ارواح متعالی است که مانع گشت و گذار این ارواح به آن جهان رعب آور می شود. زیرا ارواح متعالی تمایلی به گشت وگذار دراین جهان تاریک نداشته و خیلی سریع از آن گذر کرده و در آن توقفی نمی نمایند.

 

روح کودکی در نزدیکی ما

روح کودکی در نزدیکی ما

فرامرز ملاحسین طهرانی

بخشی از کتاب الکترونیکی «خاطرات یک روح از لحظه قبض جان تا رسیدن به منزلگاه ابدی»

قصد ورود به تختخوابم را داشتم که صدایی از درون هال خانه شنیدم. صدا، صدای دختربچه ای چهار، پنج ساله بود که با شیطنت و بیقراری می دوید و می خندید و بازی می کرد و صدای زنی جوان را هم می شنیدم که به او تذکر می داد که آرام باشد و اینقدر بازیگوشی نکند.

 

نظر ارواح درمورد سوگواری بستگانشان

نظر ارواح درباره

واکنش بازماندگان در مرگ عزیزانشان

فرامرز ملاحسین طهرانی

بسیاری از ارواح از گریه و زاری بیش از حد ازسوی بستگانشان به هنگام رحلت آنها از دنیا، ناراضی و ناراحت می شوند. نظرات و صحبتهای آنها دراین مورد تقریبا با کمی اختلاف شبیه به هم است. آنها در پیامهایشان متفق القول می گویند که وقتی پس از مرگ مواجه با عزاداری و گریه های جانسوز عزیزانشان شده، دچار غم و اندوهی بزرگ می شدند.

 

ارتباط با ارواح

لئون ریویل (آلن کاردک) 

آلن کاردک
225px
متولد	۳ اکتبر ۱۸۰۴ فرانسه، لیون
مرگ	۳۱ مارس ۱۸۶۹ فرانسه، پاریس
ملیت	فرانسوی
رشته فعالیت	اسپریتیسم
دلیل شهرت	قاعده‌مند نمودن اسپریتیسم

 

خاطرات یک روح قسمت سوم

خاطرات یک روح از لحظه قبض جان تا رجعت به منزلگاه ابدی

قسمت سوم

فرامرز ملاحسین تهرانی

این بخشی دیگر از کتاب الکترونیکی خاطرات یک روح از لحظه قبض جان تا رجعت به منزلگاه ابدی است که هنوز بارگذاری نشده است، و فقط قسمتهایی از آن به مرور در این وبلاگ قرار می دهیم. پس به ادامه مطلب قبل که روح تجسد یافته از خاطراتش به هنگام قبض جان و ملاقات با فرزندش که در کودکی فوت شده بود، می پردازیم.

وضعیت روح درصورت نقص عضو

بنام خدا

وضعیت روح درصورت نقص عضو

فرامرز ملاحسین تهرانی

شاید این سوال برای خیلی ها مطرح شده باشد که اگر جسم بر اثر حادثه ای دچار نقص عضو شود و یا اینکه از بدو تولد انسانی ناقص به دنیا آمده باشد، وضعیت روح وی چگونه خواهد بود.

در پاسخ باید به اطلاع برسانم که روح دارای شکل بخصوصی نیست که بر اثر نقص عضو جسمانی، دچار تغییر شکل شده و یا ناقص شود. بلکه روح یک ماهیت و وجود خارج از بعد مادی است و بخشی از روح و ماهیت الهی است. پس رسالت و تکلیف روح پس از هبوط و حلول در یک جسم مادی، حیات بخشیدن به آن و ادامه سیر تکاملی خویش درجهت عروج و صعود به طبقات بالای  جهانهای روحی و هرچه بیشتر نزدیک شدن به ذات احدیت می باشد. 

روح سرگردان

بازخوانی یک مقاله

ارواح سرگردان

فرامرز ملاحسین تهرانی

منظور از ارواح سرگردان ارواحی هستند که هنوز مرگ خویش را باور نداشته و سعی دارند خود را درمیان زندگان،  زنده نشان دهند. این دسته از ارواح در اوایل مرگشان شاید بخاطر عدم آگاهی از اتفاقی که برایشان رخ داده حق داشته باشند چنین سرگردان و پریشان باشند اما با گذشت زمان و آگاهی از حقیقت و واقعی بودن مرگشان اگر باز هم به سرگردانی و بطالت بگذرانند دیگر جزو ارواح لجوج و بی ایمان تلقی می گردند. 

چرا مردگان خود را در خواب نمی بینیم

بنام خدا

چرا مردگان خود را در خواب نمی بینیم

فرامرز ملاحسین تهرانی

اینکه برخی از افراد مدعی هستند که هرگز خواب نمی بینند و یا چرا اموات خود را در خواب نمی بینند چند علت دارد که مهم ترین آنها را بیان می کنم.

1 

پروانگی (بازخوانی یک مقاله)

بازخوانی یک مقاله

پروانگی

فرامرز ملاحسین تهرانی

مرده ای می لرزد

شده اندامش سرد

در سکوتی مرموز

سردخانه غرق است

 

احساس مرگ

بنام خدا

احساس مرگ

فرامرز ملاحسین تهرانی

احساس مرگ چیزی نیست که انسان بتواند قبل از فرا رسیدن اجلش آن را درک کند. اگر کسی بگوید که احساس می کند بزودی خواهد مرد، این احساسی ناصحیح و شاید از منشاء برخی حوادث و ناگواریهای زندگی و یا آنکه یک نوع احساس روانی برآمده از ضمیر ناخودآگاه در بروز یادآوری تجربیات گذشته انسان باشد. (مثلا در همین تولد و یا تولدهای قبلی وی). پس احساس مرگی که توام با ناامیدی باشد برآمده از یک حس الهی و روحانی نیست، زیرا احساساتی برخاسته از معنویات و ضمیر  روحانی همیشه توام با خوشحالی و شادی و فرح می باشد نه بدحالی و ناامیدی.