تعامل فیزیک و متافیزیک

تعامل فیزیک و متافیزیک

برگرفته از سایت: silent-truth.com

حقیقت روح  ، روح به معنی جوهر یگانه و واحد آگاهی و شعور است.

 در فیزیک مدرن، دانشمندان نظریه ریسمانها بر این باورند که ریسمانها با موقعیت فوق تقارنی خود، نیروهای چهارگانه گرانش، الکترومغناطیس،هسته ای قوی و هسته ای ضعیف را با هم متحد می کنند و بستر ظهور همه نیروها،ابر ریسمانها با حالت فوق تقارنی خود هستند.

نظریهٔ ریسمان شاخه‌ای ازفیزیک نظری و بیشتر مربوط به حوزه فیزیک انرژی‌های بالاست .این نظریه در ابتدا برای توجیه کامل نیروی هسته ای قوی به وجود آمد ولی پس از مدتی با گسترش کرومودینامیک کوانتومی کنار گذاشته شد و در حدود سالهای ۱۹۸۰ دو باره برای اتحاد نیروی گرانشی و برطرف کردن ناهنجاری‌های تئوری ابر گرانش وارد صحنه شد. بنا بر آن ماده در بنیادین‌ترین صورت خود نه ذره بلکه ریسمان مانند است. یعنی تمام ذرات بنیادین (مثل الکترون، پوزیترون و فوتون) اگر با بزرگنمایی خیلی خیلی زیاد نگریسته‌شوند ریسمان‌دیس هستند. ریسمان می‌تواند بسته (مثل حلقه) یا باز (مثل بند کفش) باشد.

 

ویژگیهای جهان دوم روحی

بخشی دیگر از کتاب الکترونیکی خاطرات یک روح از لحظه قبض جان تا .....

ویژگی های جهان دوم روحی

فرامرز ملاحسین طهرانی

سوال: باز هم برایمان از خصوصیات و ویژگیهای جهان دوم روحی بگویید؟

جواب: چه بگویم از خاطراتی که جز غم  و اندوه و دلگیری چیزی عاید خوانندگان آن نمی کند. مگر آنکه بخواهیم از این خاطرات و از مردمانی که در چنین شرایط اسف انگیزی به سر می برند، عبرت بگیریم. به راستی که زبان از شرح نابسامانی ها و رنج و محنت های مردمان گرفتار در  جهان های روحی اول و دوم یعنی جهنم و اعراف قاصر است. و همانطور که بعدا تعریف خواهم کرد زبان از شرح عظمت و شکوه و زیبایی های جهان سوم روحی یعنی بهشت نیز قاصر خواهد بود.

بهتر است از جهان روحی اعراف نیز بگذریم زیرا چیز زیادی برای تعریف ندارد و انشاالله که مردمان این جهان عاری از نعمت و برکت روزی مورد آمرزش پروردگار متعال قرار بگیرند.

 

پاسخ به سوالات (بخش دوم)

پاسخ به سوالات (بخش دوم)

فرامرز ملاحسین تهرانی

سوال اول از ح. ربیعی

بنده از وضعیت خودم گله مندم و خیلی در زندگی محنت و رنج درونی کشیدم از ابتدای زندگی و کودکی به این زندگی علاقمند نبودم از ده سالگی یادم هست که وقتی به مدرسه میرفتم اصلا نمی پسندیدم و در راه می گریستم الان چهل سال دارم با کوله باری بسیار پر گناه و نمی دانم چه کنم آخر جواب خدا را چه بدهیم. بنده هم وبلاگی دارم در مورد دعا است و خودم روزانه چند نامه برایم می آید و سنگ صبور دیگرانم اما آنها نمی دانند که خودم هم غم دارم الحمدلله محتاج مایحتاج زندگی نیستم و از وضع مالی معتدلی برخوردارم، اما چه کنم گاهی خودم میگویم بروم اما نمیشه که...

بنده یک فردی هستم که دعوت کننده مردم به معنویت هستم اما خودم احتیاج دارم که استاد دیگری به من معنویت دهد. استاد جملاتی بفرما و به صبر من برای ادامه مسیر زندگی بیفزای که میبینم بشریت نابود شد پس واقعا نمی دانم هدف از خلقت چه بود. احساسم را بیان نمودم بیصبرانه منتظر پدیده زیبای مرگ هستم...

 

نمونه گردونه دوار

نمونه گردونه دوار

بسیاری از دوستان پیام می دهند که چگونه یک گردونه دوار بسازند و برخی هم این گله را دارند که چرا نحوه ساخت یک گردونه دوار را تاکنون آموزش نداده ایم.

  

زمان در عالم ارواح از نگاه فیلسوفان اسلامی

زمان در عالم ارواح

از نگاه فیلسوفان اسلامی

منبع: اسلام کوئست

زمان مفهومی عقلی است که از نحوه وجود مادیات انتزاع مى‏شود همانگونه که مفهوم ثبات از نحوه وجود مجردات انتزاع مى‏گردد، و روح یکی از مجردات است و در عالم مجردات زمان وجود ندارد، چرا که زمان از ویژگی های عالم طبیعت است، البته در عالم ارواح (مجردات) در مقابل کلمه «زمان» که ظرفی برای موجودات مادی است، واژه «دهر» وجود دارد که ظرفی برای مجردات است.

تقریبا همه فیلسوفان اسلامی بر این قول اتفاق دارند که زمان نوعى مقدار و کمیت متصل است که ویژگى آن گذرا بودن و قرارناپذیرى (غیرقار) مى‏باشد و بواسطه حرکت[1] عارض بر اجسام مى‏شود.[2]

پرورش نیروهای نهان

بازخوانی یک مقاله

متافیزیک و پرورش نیروهای نهان

منبع: booki2.blogfa.com

هدف از خلقت انسان عبادت و شناخت رب عظیم می‌باشد. از بزرگترین مشکلات و موانع انسانِ آگاه در رسیدن به این هدف مهم، کمبود وقت است، چرا که مدت حضور بشر در این کره خاکی بسیار اندک است. با یک محاسبه ساده مشخص می‌شود که بخش اعظم وقت در شبانه روز با خوردن، خوابیدن، صحبت کردن و همنشینی با سایرین تلف می‌گردد. لذا حداقل سود ترک و یا کاهش عوامل مذکور، داشتن فرصت کافی برای پرداختن به امور معنوی و روحانی می‌باشد.

 

حفظ تمایلات نفسانی در ارواح

حفظ تمایلات نفسانی در ارواح

فرامرز ملاحسین تهرانی

روح پس از جدایی از جسم همچنان دارای تمایلات نفسانی دوران حیات مادی خویش می باشد. زیرا اصولا منشا و خاستگاه تمامی تمایلات و خواهشهای نفسانی تن پوش آ دمی است  و جسم چیزی جز مشتی استخوان و پوست و گوشت نمی باشد. پس هنگامی که مرگ  فرا می رسد، انسان با تمامی ویژگیهای نفسانی و اخلاقی و خلق و خو و آگاهی ها و معلوماتی که در زمان حیات جسمانی اش داشته است، برانگیخته می شود و تمامی علایق و تمایلات نفسانی خود را حفظ خواهد کرد.

 

پیام معنوی (2)

بنام خدا

پیام معنوی (2)

در یکی از روزهای محرم (تاسوعا) که من در منزل تنها بودم، اقدام به کتابت با روح حامی خویش نمودم که مربوط به سال 1383 میباشد. پس طبق وعده ای که داده بودم درجهت بارگذاری کتابت های خودم با ارواح، این کتابت را  تقدیمتان میکنم.

فرامرز ملاحسین تهرانی

شنبه اول اسفند 1383 (تاسوعا)                     ساعت 5  بعدازظهر (منزل)

سلام بر تو که اکنون با من در ارتباطی. از تو می خواهم که خوب ذهن و فکر خود را متوجه الهامات من کنی و از خداوند بخواهی که در این راه تو را نه اکنون بلکه همواره یار و یاور باشد.

 

شرحی بر جهان دوم روحی اعراف

بخشی دیگر از کتاب الکترونیکی خاطرات یک روح از لحظه قبض جان تا رجعت به منزلگاه ابدی

شرحی بر جهان دوم روحی

اعراف

فرامرز ملاحسین طهرانی

سوال: بازگردیم به لحظه رجعت شما به جهان های روحی. شما از خاطرات خود در عبور از جهان اول روحی فرمودید، نحوه اجرای قوانین الهی در این جهان سرد و تاریک به چه شکلی بود؟

جواب: نه تنها درجهان اول روحی، بلکه در تمامی هستی و کائنات اعم از دنیاهای فیزیکی ومادی و جهان های روحی، قوانین الهی حاکم و برقرار می باشد. در جهان های مادی و سیاراتی مثل سیاره زمین که به ظاهر درهر نقطه ای از آن فرمانروایان و پادشاهان و رییسان جمهور و دولتها و مجالس مردمی، به قانونگذاری و حکومت بر مردمان و جوامع مشغولند، همگی شان عوامل و کارگزارانی بیش در اداره امور معیشت و زندگی مردمان و تحت سیطره دستگاه الهی نیستند. این اراده خداوند برمبنای حکمت و مصلحت است که همچنان این دنیای بزرگ به حیات و استواری خویش پایبند بوده و اگر این اراده قطع گردد در کسری از ثانیه اثری از خلقت در پهنه گیتی باقی نخواهد ماند.

 

معاشرت در جهان سوم روحی

معاشرت در  جهان سوم روحی

استاد حسن رهبرزاده

اکثر روش ها و قوانین و مقررات زندگی در جهان سوم , با زندگی زمینی افراد بشر اختلاف چندانی ندارد. تفاوت عمده آن درک و فهم و شناخت های متفاوت روحی , نسبت به کره خاکی است.جهت شرح چگونگی و شناخت معاشرت های روحی , لازم است قبلا و به طور مختصر درباره نحوه معاشرت افراد زنده مطالبی ارائه گردد , چون همگان در طول زندگی نسبت به آن شناخت کاملی دارند و در اینصورت بهتر می توانند حقایق معاشرت های روحی را در عوالم ارواح دریابند.